"I da se dogodi takvo nešto, međutim, jedna ovakva sekularna Crna Gora, koja sebe temelji, prije svega na odvojenosti od crkve, a ne na onim načelima na kojima je stvarana Crna Gora Petrovića, teško da razuman čovjek može o tome razgovarati i razmišljati", kazao je Mitropolit.

On je podsjetio na istoričara Šerba Rastodera koji je je u vezi sa tim rekao da kada naša Crna Gora postane teokratsa država to može da se desi, i potpuno je u pravu čovjek, kaže Amfilohije. 

Crna Gora je bila praktično teokratska država za vrijeme mitropolita, a onda i za vrijeme kralja Nikole.

"Kralj Nikola je bio kršteni vladar, pravoslavna crkva je bila državna vjera u Crnoj Gori, a onda je taj odnos prema crkvi bio potpuno drugačiji nego što je to u savremenim sekularnim državama. Sada bi neki od naših Crnogoraca htjeli da pripadaju državi koja nema veze sa crkvom, da progoni crkvu, jer je zaista činjenica da je ova prethodna vlast u Crnoj Gori za vrijeme Broza ubila mitropolita Joanikija, preko 115 najboljih sveštenika su ubijeni od 1945. do 1949., a mnogi su morali da pobjegnu", istakao je Mitropolit Amfilohije. 

On je kazao da, kada je on došao za mitropolita da je zatekao samo deset sveštenika u cijeloj Crnoj Gori, te da je danas situacija mnogo bolja, s obzirom da imamo nekoliko stotina sveštenika i monaha.

"Međutim, ovo je vrijeme da crkva ipak nije organizacija od danas do sjutra, gonjena je i progonjena i u vrijeme Dioklecijana, za vrijeme Rimskog carstva, Otomanske imperije, progonjena je crkva naročito u ovo naše poslednje vrijeme za vrijeme Titoizma, organizacije koja je bila osuđena na uništenje.I sada jedan broj takvih ljudi koji ne znaju šta je crkva. Smatraju da hramovi mogu da pripadaju državi, šta to znači, gdje to ima u Evropi?", kaže Amfilohije.

Mitropolit ističe da nije siguran da oni koji forsiraju takav zakon znaju šta podrazumijevaju pod tim i koji su to objekti koje bi oduzimali.

"Prvo, Boka nije bila tada u sastavu Crne Gore, a tamo ima na stotine hramova i naših i katoličkih, šta ćemo sa njima?Najznačajniji hramovi su podignuti prije Petrovića, npr. u XIII vijeku manastir Morača. Kako može sada da ih svojata neka vlast, nasljednica vlasti koja je ubijala boga u ljudima?Žao mi je da se danas, u 21. vijeku, pojavljuje jedna takva mračnjačka ideologija, ne samo što je anti-crkvena i anti-božija, ona je i anti-moderna i anti-evropska ideologija, to nema nikakve veze sa Evropom u koju mi želimo sada da uđemo. U kojoj državi u Evropi tako što postoji danas?To je jedino urađeno u boljševičkoj Rusiji, pa su ti hramovi sada skoro svi vraćeni pravoslavnoj crkvi. Rađeno je to i kod nas nakon rata, ali nisu poduzimani, već srušeni hramovi poput hrama sv. Petra cetinjskog, zatim u Rožajama, a ostali su pretvoreni u štale i slično.Postoji jedan broj hramova koji su građeni za vrijeme kralja Nikole, ima ih 110, možda na te hramove računaju, nema na koje druge" kazao je mitropolit Amfilohije.

Inače, pomenuti Nacrt zakona propisuje da svi vjerski objekti i zemljište koje koriste vjerske zajednice na teritoriji Crne Gore, a za koje se utvrdi da su izgrađeni, odnosno pribavljeni iz javnih prihoda države ili su bili u državnoj svojini do 1. decembra 1918. godine, kao kulturna baština Crne Gore, budu državna svojina. 

Vjerski objekti za koje se utvrdi da su izgrađeni na teritoriji Crne Gore zajedničkim ulaganjima građana do 1. decembra 1918. godine, takođe, biće državna svojina.

Izvor:RTV Budva