Čovjek je najbolje i najčasnije Božije stvorenje. Ljudska čast i tijelo vrijede i kada je živ i nakon što umre. Ove vrijednosti nam je obaveza poštovati i čuvati u svakom vremenu i na svakom mjestu,podsjetili su iz Muftijstva sandžačkog.

Imajući u vidu pomenute činjenice navode da im je jasna gnusnost ponašanja vlasti u Bijelom Polju i Pljevljima spram muslimanskih mezarluka i časnih vjerničkih tijela koja se nalaze u njima.

"Komunističke vlasti u Bijelom Polju nakon Drugog svjetskog rata su napravile trg na temeljima porušene Hadžidanušine (čaršijske) džamije i muslimanskom groblju koje se nalazilo u njenoj blizini. Ovaj zločin je učinio da više od sedamdeset godina građani gaze i skrnave tijela umrlih ljudi, a pri tome ne znajući kakav prestup čine. Aktuelna vlast umjesto da ispravi nepravdu nastavlja sa istim vidom diskriminacije i skrnavljenja naših svetosti te uzurpiranjem vakufske imovine", stoji u saopštenju.

Kako ističu, po učenju islama, na groblju nije dozvoljeno sagraditi ni najdražu građevinu Bogu tj. džamiju, "a kamoli uzeti takav prostor za javnu površinu gdje će stanovništvo gaziti godinama, decenijama i vijekovima iznad tijela umrlih ljudi".

U Pljevljima, kako navode, pod izgovorom restauracije zida Husejn-pašine džamije, otkopavaju se mezari a kosti davno umrlih i nišani su se našli na smetlištu, što je zgrozilo cijelu javnost. 

"Druga nedopustiva pojava koju svjedočimo jeste otimanje i otuđivanje vakufske imovine koja pripada Islamskoj zajednici odnosno islamu i muslimanima sve dok traju nebesa i Zemlja.Otimačina je zabranjen čin po svim nebeskim i zemaljskim zakonima i stoga će se Muftijstvo sandžačko boriti svim legalnim raspoloživim metodama da se svaki pedalj vakufa sačuva a oteto vrati na teritoriji cijelog Sandžaka jer nam je to obaveza od Stvoritelja, predaka i potonjih generacija koje će doći poslije nas", saopšteno je iz Muftijstva sandžačkog.

Iz Muftijstva sandžačkog poručuju vlasti u Crnoj Gori, ako žele prosperitet, napredak i standardizaciju društva po uzoru na razvijene zemlje u svijetu moraju ispoštovati svačije pravo jer nije moguće napraviti sreću, uspjeh i stabilnost na nepravdi prema drugom.